Gênese do Serviço Social: Perspectiva Endogenista e Perspectiva Histórico-crítica

De acordo com Montaño (2009) existem duas teses explicativas acerca da gênese do Serviço Social. Sendo estas teses claramente opostas, apresentando interpretações extremas, e a partir de como foram formuladas apresentam-se como teses alternativas e mutuamente excludentes.

Perspectiva Endogenista

De acordo com Montaño (2009) são autores dessa tese: Herman Kruse, Ezequiel Ander-Egg, Natálio Kisnerman, Boris Alexis Lima, Ana Augusta de Almeida, Balbina Ottoni Vieira, José Lucena Dantas, entre outros.

Perspectiva Histórico-Crítica

De acordo com Montaño (2009) são autores dessa tese: Marilda Villela Iamamoto, Raul de Carvalho, Manuel Manrique Castro, Vicente de Paula Faleiros, Maria Lúcia Martinelli, José Paulo Netto, entre outros.

Questão do concurso UFAL, 2011

De acordo com Carlos Montaño (2009), existem duas teses opostas sobre a gênese do Serviço Social, a perspectiva endogenista e a perspectiva histórico-crítica. Sobre elas, pode-se afirmar:

A. a perspectiva endogenista considera que as bases da profissão do assistente social não estão relacionadas às primeiras formas de ajuda.

B. a perspectiva histórico-crítica entende que há uma continuidade entre a natureza do Serviço Social e as práticas de filantropia, com características diferentes.

C. a perspectiva endogenista e a perspectiva histórico-crítica se aproximam por conceber a profissão do Serviço Social como produto histórico do desenvolvimento interno das formas de ajuda.

D. na perspectiva endogenista, a origem do Serviço Social não está relacionada com a evolução, organização e profissionalização das formas anteriores de ajuda, vinculadas à caridade e à filantropia.

E. na perspectiva histórico-crítica a natureza do Serviço Social é distinta das formas anteriores de ajuda, com características semelhantes.

Gabarito: E

Comentário

Montaño (2009) aponta a existência de duas teses acerca da gênese do Serviço Social: perspectiva endogenista e perspectiva histórico-crítica. Essas teses são radicalmente opostas.

A perspectiva endogenista defende que a origem do Serviço Social decorre da “evolução, organização e profissionalização das formas ‘anteriores’ de ajuda, da caridade e da filantropia, vinculada agora à intervenção na ‘questão social’”. Sendo dessas primeiras formas de ajuda que datam as bases da profissão.

A perspectiva histórico-crítica, por sua vez, apresenta uma análise em oposição a perspectiva endogenista entendendo o surgimento da profissão “como um produto da síntese dos projetos político-econômicos que operam no desenvolvimento histórico, onde se reproduz material e ideologicamente a fração de classe hegemônica, quando, no contexto do capitalismo na sua idade monopolista, o Estado toma para si as respostas à ‘questão social’”.

Desse modo a perspectiva endogenista apresenta a gênese do Serviço Social a partir de uma visão interna, particular, enquanto a perspectiva histórico-crítica observa o movimento histórico-social como determinante/condicionante no processo de profissionalização do Serviço Social.

Baseado no livro A Natureza do Serviço Social: um ensaio sobre a gênese, a “especificidade” e sua reprodução, de Carlos Montaño.

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